第一部分：认知革命 (The Cognitive Revolution)

核心观点： 大约在7万年前，智人（Homo sapiens）的思维和沟通方式发生了革命性的变化，这使得我们能够超越其他人类物种，并最终主宰地球。

• 第一章：无足轻重的人类 (An Animal of No Significance)
  • 在历史长河的大部分时间里，智人只是一种生活在非洲角落、毫不起眼的动物。
  • 地球上曾同时存在多种人类物种（如尼安德特人、丹尼索瓦人等）。
  • 人类位于食物链的中端，直到学会用火后地位才开始显著提升。
• 第二章：知善恶树 (The Tree of Knowledge)
  • 认知革命的发生是智人崛起的关键，可能源于一次偶然的基因突变。
  • 这场革命赋予了智人全新的虚构语言能力 (Fictive Language)，能够讨论不存在的事物，如部落的神、国家、法律和金钱：想象的现实。
  • 正是这种对“虚构故事”的共同信仰，使得大规模、灵活的合作成为可能，突破了约150人的生理社群规模限制。
• 第三章：亚当和夏娃的一天 (A Day in the Life of Adam and Eve)
  • 描述了采集狩猎者的生活方式。他们知识广博，工作时间可能比现代人短，营养也更均衡。
  • 他们是“最初的富裕社会”，但生活也充满危险，如野兽、意外和暴力。
• 第四章：毁天灭地的人类洪水 (The Flood)
  • 随着智人走出非洲，他们所到之处，大型动物（巨型动物群）纷纷灭绝。
  • 这表明智人早在农业革命和工业革命之前，就已经是地球生态系统中最具破坏力的物种。

第二部分：农业革命 (The Agricultural Revolution)

核心观点： 农业革命是“史上最大的骗局”。虽然它为人类提供了更多的粮食，但也带来了更辛苦的劳动、更差的营养、更严重的疾病和更深重的社会不平等。

• 第五章：史上最大骗局 (History’s Biggest Fraud)
  • 农业革命并非人类主动选择，而是一个缓慢的、诱人深入的陷阱。
  • 从某种意义上说，并非人类驯化了小麦，而是小麦“驯化”了人类。人类被迫定居下来，生活变得更辛苦，饮食更单一。
  • 种群的成功并不等同于个体的幸福。
• 第六章：盖起金字塔 (Building Pyramids)
  • 农业带来的剩余粮食催生了更大规模的社会组织，如村庄、城镇和王国。
  • 人们开始为“未来”而焦虑，担心收成和天气。
  • 出现了不事生产的统治精英阶层，并利用想象的秩序 (Imagined Order)，如法律和神话，来维持社会阶级和不平等。
• 第七章：记忆过载 (Memory Overload)
  • 随着社会规模扩大，人类大脑无法处理海量的信息（如税收、财产记录）。
  • 为了管理复杂的社会，文字被发明出来。最早的文字主要用于记账和行政管理。
• 第八章：历史从无正义 (There is No Justice in History)
  • 想象的秩序（如种族、阶级、性别制度）往往会造成不公正的歧视，并通过恶性循环自我强化。
  • 一个偶然的历史事件导致某个群体处于劣势，然后通过法律和习俗将这种劣势固化，并宣称其是“自然的”或“神定的”。

第三部分：人类的融合统一 (The Unification of Humankind)

核心观点： 历史的大方向是走向融合与统一。三种普世秩序——金钱、帝国和宗教——将原本分散的文化连接成一个全球性的文明。

• 第九章：历史的方向 (The Arrow of History)
  • 历史的大趋势是融合，原本数千个独立的小世界逐渐合并成一个“全球村”。
  • 这种融合是通过金钱、帝国和宗教三种普世秩序实现的。
• 第十章：金钱的味道 (The Scent of Money)
  • 金钱是历史上最成功的“虚构故事”，是一种普世的信任体系。
  • 它能跨越文化和地理障碍，让陌生人高效合作，因为所有人都相信它的价值。
  • 为什么黄金的价值在欧亚大陆都被认可？
    • 因为远距离贸易的存在，使各区域对价值的认知趋同。
    • 相比之下，美洲印第安文明只把黄金作为装饰。
• 第十一章：帝国的愿景 (Imperial Visions)
  • 帝国虽然常伴随着暴力和压迫，但也极大地促进了思想、技术、法律和文化的传播与融合。
  • 几乎所有现代文化都是帝国遗产的混合体，帝国创造的标准化体系为今天的全球化奠定了基础。
• 第十二章：宗教的法则 (The Law of Religion)
  • 宗教是另一种强大的统一力量，它赋予人类社会超人类的合法性，使其规范和价值观具有普世性。
    • 成为全球性宗教的关键是普世性和传播欲望。
  • 近代以来，新形式的“人文主义宗教”（如自由主义、社会主义）开始取代神本位宗教，它们崇拜的是“人性”。

第四部分：科学革命 (The Scientific Revolution)

核心观点： 科学革命并非知识的革命，而是一场“承认无知”的革命。它催生了欧洲的崛起、资本主义的扩张，并彻底改变了人类社会和生态。

• 第十三章：发现自己的无知 (The Discovery of Ignorance)
  • 现代科学的核心特征是：愿意承认“我们不知道”，并以观察和数学为中心来寻求新知。
  • 这与传统知识体系（如宗教）形成鲜明对比，后者认为所有重要知识都已存在于古代经典中。
• 第十四章：科学与帝国的联姻 (The Marriage of Science and Empire)
  • 科学革命和欧洲帝国主义相互促进，形成了强大的共生关系。
  • 科学为帝国提供了技术和合法性，而帝国为科学提供了资金、数据和保护。
• 第十五章：资本主义的教条 (The Capitalist Creed)
  • 资本主义为科学发展提供了经济动力，其核心信念是对“未来”和“增长”的信任。
  • 科学、帝国和资本主义形成了一个强大的“铁三角”，共同驱动了现代历史的进程。
• 第十六章：工业的巨轮 (The Wheels of Industry)
  • 工业革命的核心是能源转换的革命，人类学会了利用各种新能源，摆脱了对自然能量循环的依赖，导致生产力空前爆发。
    • 不再主要需要生物肌肉进行转换。
  • 消费主义兴起，家庭和社区的功能被国家和市场所取代。
• 第十七章：国家的胜利 (A Permanent Revolution)
  • 工业革命彻底改变了社会结构，传统的家庭和社群解体，取而代之的是国家和市场这两个想象的共同体。
    • 国家、市场势力强大 -> 个人能力强大 -> 传统社群实力弱 -> 国家、市场势力强大。
  • 我们依赖国家提供教育、医疗和安全，依赖市场提供商品和服务。不再继续依赖传统社群提供保障。
• 第十八章：和平的时代 (And They Lived Happily Ever After)
  • 尽管20世纪有两次世界大战，但二战后，人类进入了有史以来最和平的时期。
  • 战争的成本（核武器）急剧上升，而利润却在下降（财富形式转向知识和技术），使得大规模战争变得不划算。
• 第十九章：智人的终结 (The End of Homo Sapiens)
  • 尽管人类在物质上取得了巨大进步，但我们是否比过去更快乐并不确定。快乐更多取决于期望与现实的差距，以及身体的生物化学机制。
  • 人类正开始挑战自然选择的法则，通过生物工程（基因改造）、仿生工程（人机结合）和无机生命工程（人工智能）来升级自己。
  • 智人可能即将终结自己的历史，被我们自己创造出的“神人”（Homo Deus）所取代。
• 后记：变成神的动物 (The Animal that Became a God)
  • 我们从一种无足轻重的动物，通过一系列革命，成为了地球的主宰，正走在将自己升级为“神”的道路上。
  • 赫拉利最后提出了一个开放性问题：我们希望自己成为什么样的“神”？拥有神一般的能力，却不知道自己想要什么，这比以往任何时候都更加危险。